好文诗网_古诗文大全鉴赏
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代

“言必信,行必果”

(4人评价) 5

朝代:先秦

作者:子贡

 

【www.zunzhoushuyuan.com-名言】

yán bì xìn ,háng bì guǒ
 言必信,行必果
古:平仄仄 通仄仄 ◆果【上声二十哿】
今:平仄仄 平仄仄 ◆果【二波,o,e,uo】
言必信,行必果,硁硁然小人哉
英文:Words must be believed, deeds must be fruitful

出处:《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

翻译:说话一定要算数,行动一定要坚决、果断。

【言】〔古文〕《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。《传》言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以鄕八纠万民,七曰造言之。《注》譌言惑众也。《论语》寝不言。《注》自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。

【必】【唐韵】䰞吉切【集韵】【韵会】【正韵】璧吉切,音毕。【说文】分极也。从八戈。戈亦声。【赵宧光笺】弋犹表识也,分极犹畺界也,故从八弋。

【信】〔古文〕㐰䚱《唐韵》息晋切《集韵》《正韵》思晋切,音讯。悫也,不疑也,不差爽也。《易·系辞》人之所助者,信也。《左传·僖七年》守命共时之谓信。
又《尔雅·释地》大蒙之人信。《注》地气使然也。
又《左传·庄三年》一宿为舍,再宿为信。《诗·豳风》于女信处。
又《周颂》有客信信。《注》四宿也。
又符契曰信。《前汉·平帝纪》汉律,诸乗传者持尺五木转信。《注》两行书缯帛,分持其一。出入关,合之乃得过。或用木为之。《後汉·窦武传》取棨信闭诸禁门。《注》棨,有衣戟也。
又古人谓使者曰信。与讯通。《史记·韩世家》陈轸说楚王,发信臣,多其车,重其币。《司马相如·谕巴蜀檄》故遣信,使晓谕百姓。

【行】《唐韵》:户庚切,《集韵》、《韵会》、《正韵》:何庚切,并音蘅。《说文》:人之步趋也。《类篇》:从彳,从亍。《韵会》:从彳,左步;从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》:堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》:行,伉也,伉足而前也。

【果】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并古火切,音裹。《说文》:木实也。从木,象果形在木之上。《易·说卦》:乾为天,为木果。注:果实著木,有似星之著天也。《周礼·地官》:甸师共野果蓏之属。应劭曰:木曰果,草曰蓏。张晏曰:有核曰果,无核曰蓏。
又胜也,尅也。《左传·宣二年》:杀敌为果,致果为毅。
又决也。《礼·内则》:将为善思,贻父母令名必果。
又验也。《宋书·后妃传》:今果然矣。
又释氏因果。《隋书·经籍志》:释迦敎化弟子多有正果者。
又果然,兽名。《宋国史补》:扬州取一果然,数十果然可得。
又《尔雅·释虫》:果蠃,蒲卢。疏:细腰蠭也。
又与惈通。左思《吴都赋》风俗以韰果为嫿。《方言》:惈,勇也,古字通。
又《集韵》《韵会》并苦果切。音颗。果然。饱貌。《庄子·逍遥游》:三餐而反,腹犹果然。
又《唐韵》《集韵》《韵会》并同婐。女侍也。《孟子》:二女果。
又通裸。《广韵》赤体也。
又《集韵》《韵会》并与祼通。《周礼·春官·大宗伯》:大賔客则摄而载果。《周礼·春官·小宗伯》:辨六彝之名物,以待果将。
又鲁火切,音臝。《周礼·春官·宗伯》:龟人掌六龟之属,东龟曰果属。字从田从木,今趋便作果,俗作菓,非。

言必信,行必果问答

言必信,行必果,硁硁然,小人哉。”什么意思?
答:意思施:说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是普通人也应该做到的埃 原文: 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。” 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问...

言必信,行必果"和“言必行,行必果”意思一样吗?
问:主要是背诵过程中,学生有疑问,想明确。
答:不一样。 言必信,行必果 。说了就一定守信用,做事一定办到。出处 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”言必行,行必果,说了就一定要做,做了就一定要有结果。出自《中庸》。现在,很多人都在讲“言必信,行必果”,讲到这个话时都...
言必信,行必果句例
言必信,行必果例句

我们必须是言必信,行必果
Eg: We must be true in word and resolute in deed. 

当我父亲说,他将使美国再次伟大,他会言必信,行必果
When my father says that he will make America great again, he will deliver. 

作为罗马法中一条古老的原则,含有“言必信,行必果”的意思。
As an old principle in Roman law, it has the meaning of "promises must be kept and actions must be resolute". 

一个守时的人养成了按时做事的习惯,这样的人言必信, 行必果
A punctual person is in the habit of doing everything at the proper time and is never late in keeping an appointment. 

中国政府言必信、行必果,将坚定不移地为实现甚至超过上述目标而努力。
The Chinese government will honor its word with real actions, and do its best to achieve and even exceed this target. 

我们言必信、行必果,无论本次会议达成什么成果,都将坚定不移地为实现、甚至超过这个目标而努力。
We will honor our word with real action. Whatever outcome this conference may produce, we will be fully committed to achieving and even exceeding the target. 

当我父亲说,他将使美国再次伟大,他会言必信,行必果
Visionbecomes reality. When my father says that he will make America great again, hewill deliver.

中华民族自古就提倡做人要“言必信,行必果”,国与国之间交往同样应该这样做。
Since ancient times, the Chinese nation has upheld the principle for individual conduct that "promises must be kept and action must be resolute". The same holds true for contacts between states. 

今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己“言必信,行必果”的诺言,将全部救亡条件切实兑现。
From now on the question is whether he will carry out to the letter his pledge that "promises must be kept and action must be resolute", and strictly fulfil all the terms for saving the nation. 


今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己“言必信,行必果”的诺言,将全部救亡条件切实兑现。
From now on the question is whether he will carry out to the letter his pledge that "promises must be kept and action must be resolute", and strictly fulfil all the terms for saving the nation.

本文出自:http://www.zunzhoushuyuan.com/view.php?id=76748


精彩推荐

子贡的古诗大全


作者介绍

子贡
{$view->author} 端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。

论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国,唐开元二十七年追封为“黎侯”,宋大中祥符二年加封为“黎公”,明嘉靖九年改称“先贤端木子”。

儒商始祖

子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就,而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,意思是说颜回在道德上差不多完善了,但却穷得丁当响,连吃饭都成问题,而子贡不被命运摆布,猜测行情,且每每猜对。《史记·仲尼弟子列传》亦载:“子贡好废举,与时转货资……家累千金”,翻译:子贡依据市场行情的变化做买卖,以成巨富。由于子贡在经商上大获成功,所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰,肯定他在经济发展上所起的作用。

鲁卫之相
《论语》仅说子贡在“言语”方面优异,这在某种程度上忽视了人们对子贡
在其它方面的卓越才能的认识。《史记·仲尼弟子列传》谓子贡“常相鲁、卫”。他的老师孔子也认为子贡有非凡的政治才能。《论语·雍也》曾记载季康子问孔子子路、子贡、冉求是否可以从政,孔子回答说三人皆可从政,但孔于却分别道出三人之优点各不相同:“由(子路)也果”、“赐(子贡)也达”、“求(冉求)也艺”。从孔子列举的三个优点看,我们觉得子贡的优点——“达”,似乎更是从政者不可或缺的。所谓“达”就是通达事理,试想一个从政的人如果能够“通达事理”,他就会高屋建瓴,从宏观上把握问题的全局和整体,把政事处理得有条不紊。而子路的“果”(果断)、冉求的“艺”(多才多艺),都不过是从政必需之一端。正因为子贡通达事理,又有杰出的“言语”才能,所以他才会被鲁、卫等国聘为相辅。正因为他有政治才能,他才会在出使齐、吴、越、晋四国的外交活动中得心应手,获得圆满成功。

教书育人
子贡的晚年,也像孔子一样开始教学,鲁国大夫子服景伯就是他培养出的优秀人才。
.▶
猜您喜欢的分类:

著名诗人

李白的古诗 杜甫的古诗​ 白居易的诗 辛弃疾的词 王维的诗

苏轼的词 李清照诗词 杜牧的诗 陆游的诗 陶渊明的诗

王安石的诗 曾国藩的诗 毛泽东诗词 岑参的诗 孟浩然的诗

贺知章的诗 王勃的诗 李商隐的诗 李贺的诗 柳宗元的诗

黄庭坚的诗 欧阳修的诗 梅尧臣的诗 文天祥的诗

杨万里的诗 范成大的诗 范仲淹的诗


© 2018 秒速大发11选5—欢迎来到尊周書院 | 好诗大全 诗句大全 古文翻译 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 黄道吉日  手机版 秒速大发11选5—欢迎来到尊周書院